当前位置: 主页 > 励志电影 >

有情有义的诗圣杜甫

时间:2018-05-07   来源:互联网

文章简墨
  
  他像个山东——有情有义。正因如此,他才写出了有情有义的诗歌。让听了、看了他,就想把他写成一首诗歌。
  
  他爱朋友。其实和李白一样,他也写有大量的酒诗,甚至比他朋友的还要多些:李白两百多首,他则多达三百多首。“李白斗酒诗百篇”是众所知的,而他的好酒和豪迈丝毫不亚于李白,两对于诗歌也有着各自不同然而殊途同归的虔心朝觐,然后,在一个春天温暖地遇见,有酒同醉,有被同盖,大声谈笑,手挽着手散步,也许还踏歌——他这样形容他们在一起的日子:“痛饮狂歌”、“飞扬跋扈”。
  
  一生,单单写李白的诗他就有《赠李白》、《饮八仙歌》、《梦李白二首》、《昔游》、《春日忆李白》、《冬日有怀李白》、《天末怀李白》等二十多首,他从两个相交开始就一直关注着李白,念着二的友情:“醉眠秋共被,携手日同”(《与李十二白同寻范十隐居》),可知他对朋友的怀念;对李白的理解与羡慕,又有“白也诗无敌,飘然思不群”(《春日忆李白》)和“昔年有狂客,号尔谪仙。笔落惊雨,诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》);李白因永璘之事遭流放夜郎,而他又有“世皆欲杀,吾意独怜才”(《不见》),可见他的不势利。他不迂腐——“翻手为云覆手雨”,在另外的诗里,就此一句就写尽了从古至今嘴脸;还开朗、幽默,写出过著名的《饮八仙歌》,赞美他们的才华和度,顺带着把朋友们的可爱刻画了个清清楚楚。
  
  他爱老妻、稚子。于是,你不会轻易忘记这样看上去十分普通的句子:“老妻画纸为棋局,稚子敲针钓钩”、“粉黛亦解苞,衾裯稍罗列。瘦妻面复光,痴女头自栉”……描写如画,朴野淳厚,看似常道来的句子里却诸法俱在,而诸法又被打成了碎片,他环拥一切,抬抬胳臂,一手就还原了文字的本质——守常、节制,约等于稍低的体温。
  
  他爱天下。只写河山,只写山东,就有“齐鲁青未了”名句冠绝;他更爱百姓,自觉做最广大民的一个发声器官,曾谓“杜陵有布衣”,厚道诚恳。雨脚如麻,他饿着肚子写下的《茅屋为秋所破歌》,其沉郁顿挫的大音,至今可以震天动地……可以怀疑他写某首诗时的控制力是欠还是过,可以怀疑他不怎么名誉的死亡原因(传说是饥饿过度之后撑死的),但几乎从来没有谁敢误会过他的心——怀疑那样的心是有罪的。
  
  就这样,他的一生像他的茅屋,被推土机推倒又被打桩机夯实,被毁掉了多少,他就矗立起多少;他忍痛吞咽了多少,就含泪吐出了多少,他一股脑儿全盘压上,给了这个世界毫无保留的爱。他的一生都崇拜和学习前贤孔明,以孔明为最契合自己生理想的历史物,为他几度嗟叹泪满襟,却始终没有机会去为国家做事、去“至尧舜”,但在他的诗歌,时时刻刻表达了这种关怀。
  
  什么都没有消耗掉他的有情有义、他对万物博大的爱力和关怀。因此说,对天下有道的向往,对自由精神的追寻,对天下大同、美好世界念兹在兹的想象与追求,乃至无怨无悔的牺牲,都是这位国史上最伟大的现实主义诗的心灵外化。
  
  或许,要写真正的诗歌就要做牺牲吧?就是要求必须牺牲:死亡、贫穷、苦难、孤独、无我……没有祭坛的庙宇是不存在的。这是一种信仰,而信仰是肉身的唯一归宿——像他这样的有情诗,如果光依靠一般意义上的抒情诗写是不可能养出那样的浩然之气的。他必须有肉身为。他首先就要是一个动的“殉教徒”。其次,才是诗。
  
  他殉了他的爱,大雪洁白,他死之后,盛唐无存。
  
  可我们仍然领受着他“大庇天下寒士俱欢颜”诗句的惠泽——那整个类最优秀的精神。(齐鲁晚报)